语境东方 

建筑大师贝聿铭先生曾说过：“对于中国的现代建筑来说，新的形式、新的创作道路正是要从中国自己的传统建筑格局里产生。”

近些年兴起的新中式一定程度上可以体现民族文化内涵，但在我们眼里却有一些传统，纯粹现代主义美好，却又千篇一律，也难谈得上是民族自信。

△上海「山水拾间」示范区入口

港龙集团与融创集团最新打造的「山水拾间」是以语境东方为精神寄托的山水系国际院墅，是融创集团继壹号院之后的又一个TOP级标准打造的产品系。「山水拾间」位于生态岛崇明、东滩生态保护区约35公里海岸线。

△上海「山水拾间」示范区入口

中国当代的建筑设计，不仅要探索国际化的设计语境，更重要的是如何在当代的设计中构筑东方精神的载体，探索基于民族文化的设计哲学。

△上海「山水拾间」示范区入口实景图

中国的“方圆”文化历史悠久，源于古代的“盖天说宇宙观”，方：正直、诚实、质朴、谦逊、无华；圆：包容、圆润、和谐、融合。

上海「山水拾间」示范区入口，以“方圆”为文化内涵的水景，与大尺度的国际线条勾勒当代艺术之美的建筑相融合。新柏拉图主义提出“流出”的概念，慢慢溢出的流水，试图将主体与“理念”链接，“理念”是处在远处的客体。

水，不仅仅是艺术的形体，更是人与自然的情感链接，从这个意义上来说，入口处的圆形水景，仿佛音乐的化身，给予心灵美的洗涤。

隐

隐秀山水，安放灵魂

孔子曰：“智者乐水，仁者乐山。”中华民族早就有爱好以自然、山水的形式作为栖息境域的历史。

△北宋 王希孟《千里江山图》局部

据记载，中国的山水园历史已有3000多年的历史。南北朝追求自然山水园、唐宋是写意山水园、明清则是文人山水园。

赵佶《艮岳记》描述：“冈连阜属，东西相望，前后相属，左山而右水，沿溪而傍陇，连绵而弥满，吞山怀古。”

△上海「山水拾间」示范区实景图

以山水为理念打造的「山水拾间」，平滑如茵、连绵起伏的草坪，有泉绕山涧的美妙。

以大尺度落地玻璃窗构筑立面的现代建筑，漂浮于水面，基于介质的物理特性，水与玻璃的相互滲入，形成建筑融入山水、园林绘入建筑的当代奇境。

自然秘境，心灵净土

拾遇，山水之旅。「山水拾间」以山水为意境，以基于东方精神的极简主义美学，立于国际设计前沿审美，将中国山水理念与当代极简美学融合，匠心打造全球岛居的心灵秘境。

忙碌于繁华都市三点一线的我们，无时无刻不想寻找“生活的一方净土，心灵的一泓清泉。”放怀适情，游心玩思。中国伟大的田园诗人陶渊明言：“采菊东篱下 悠然见南山。”

△上海「山水拾间」示范区实景图

现代园林设计中最为核心的哲学思想是无为，探索退隐者与大自然的和谐关系，源于自然，回归自然。

「山水拾间」的园林设计对物像与心境进行深入的哲学探寻，以山为德、以水为性，将东方诗意巧妙融入自然环境中，通过简意、细腻、柔美的笔触描绘出情景交融的自然秘境，营造自由逍遥的审美境界。

△上海「山水拾间」示范区实景图

融

自然生长，天人合一

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然本身是神圣的存在，自由生长是设计中最为写意的设计手法，设计的美感与深邃在于天人合一，容纳着万境。

△上海「山水拾间」示范区实景图

道德经中有言：“道无形无象，空虚幽深，因应无穷，极富创造力。”「山水拾间」的景观以天人合一的山水画境为设计主旨，通过自由的意识形态，营造现代生活的诗意与远方。

△上海「山水拾间」示范区实景图

灵

自由逍遥，空灵之境

物境、意境、心境，是我们通常所说的三境。物境强调的是物件的表象和形态；意境强调是五官对物象感知，侧重的是意念；心境讲的是物境与意境对人产生的影响。

△上海「山水拾间」示范区实景图

空灵之境，是东方美学中特有的一种境界。在「山水拾间」，建筑师借助艺术镜池打造建筑消失、自然消隐的微妙关系，石、树、水、建筑融为一体，将建筑的自然属性最大化，让设计回归到自然、纯朴的艺术意境。

△上海「山水拾间」示范区实景图

自然秘境，心灵净土

拾遇，山水之旅。「山水拾间」以山水为意境，以基于东方精神的极简主义美学，立于国际设计前沿审美，将中国山水理念与当代极简美学融合，匠心打造全球岛居的心灵秘境。

忙碌于繁华都市三点一线的我们，无时无刻不想寻找“生活的一方净土，心灵的一泓清泉。”放怀适情，游心玩思。中国伟大的田园诗人陶渊明言：“采菊东篱下 悠然见南山。”

△上海「山水拾间」示范区实景图

现代园林设计中最为核心的哲学思想是无为，探索退隐者与大自然的和谐关系，源于自然，回归自然。

「山水拾间」的园林设计对物像与心境进行深入的哲学探寻，以山为德、以水为性，将东方诗意巧妙融入自然环境中，通过简意、细腻、柔美的笔触描绘出情景交融的自然秘境，营造自由逍遥的审美境界。

△上海「山水拾间」示范区实景图

融

自然生长，天人合一

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然本身是神圣的存在，自由生长是设计中最为写意的设计手法，设计的美感与深邃在于天人合一，容纳着万境。

△上海「山水拾间」示范区实景图

道德经中有言：“道无形无象，空虚幽深，因应无穷，极富创造力。”「山水拾间」的景观以天人合一的山水画境为设计主旨，通过自由的意识形态，营造现代生活的诗意与远方。

△上海「山水拾间」示范区实景图

灵

自由逍遥，空灵之境

物境、意境、心境，是我们通常所说的三境。物境强调的是物件的表象和形态；意境强调是五官对物象感知，侧重的是意念；心境讲的是物境与意境对人产生的影响。

△上海「山水拾间」示范区实景图

空灵之境，是东方美学中特有的一种境界。在「山水拾间」，建筑师借助艺术镜池打造建筑消失、自然消隐的微妙关系，石、树、水、建筑融为一体，将建筑的自然属性最大化，让设计回归到自然、纯朴的艺术意境。

△上海「山水拾间」示范区实景图