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我记得父亲曾经告诉我,他当初创业失败的时候,默默跑回家在大伯的肩膀上哭了一个小时,没敢告诉爷爷,然后擦干眼泪,再次振奋精神出门。
我们和不同时间的玩伴随着岁月的流逝而渐行渐远,每一次搬家便是一次世界观的崩塌重建,每一次的升学便是一次人际网的结构重来。
我们对社会和家庭缺乏安全感——“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的乌托邦式理想分崩离析,自续香火“养儿防老”反而来得更实在。
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这群为了国计民生奋斗了一生的人,也不得不在晚年独自品尝孤独的滋味。
因为计划生育,我们的父母正在体会空巢老人的孤独。
因为我们是父母仅有的资源,我们独自生活得理所当然。
从城市辐射到农村,一时间,“晚婚晚育,少生优生”、“计划生育,利国利民”、“生男生女都一样”成为了家喻户晓的口号。
半个多世纪过去了,时代在变,观念在变,政策在变
能否带我回到
挺下去,照顾我们的父母。
1978年3月,《中华人民共和国宪法》明文指出“国家提倡和推行计划生育”。这为此后计划生育的广泛开展奠定了坚实的法律基础。
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我们对友情,并不常常是不离不弃的豪迈,而是在听到那些关于友情的歌曲时,不禁悲从中来。
而预计到2020年,老年人口人数将增加到2.55亿左右,占总人口比提升到17.8%左右。2030年,空巢老人数将超过2亿。
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就让这种时代造就的孤独停留在我们这一代吧。我们已然不得不背负了这样的重量,就让我们独自走完这一趟。
而把空巢老人留在家里的八零九零后们,就是不负责任的吗?
一个带着两个小孩独自生活独自坚强
年长一些的人经常说,八零九零后是被宠坏的一代。其实,与其说我们被惯坏了,不如说我们只是没有意识到。
其实,曾经的中国人渴望多生孩子,何尝不是出于一种自卑,何尝不是出于一种严重缺乏安全感的心态。
所以,改变生育“观念”的不是计划生育政策本身,而是变幻更迭的时代。
因为长期以来的孤独和坚强,我们过分渴望着情感的依靠和归属。
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曾经,不让生的时候非要生;现在,鼓励生的时候不想生,这是两代家长“矫情”、“作死”吗?
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为了弥补安全感的缺失,多少人一心念想着“有儿穷不久,无儿富不长”,可是又有多少人因为对生育后代这件事本身的盲目追求,只管生、不管养,只求量、不求质,最后掉入越生越穷、越穷越生的恶性怪圈。
“观念”是一种微妙的介质,它一面受别人影响,一面影响别人。改变观念,并不是喊两句口号那么简单。
六年后的全国计划会议上,人口指标第一次被正式纳入国民经济发展计划;国家随后提出“晚、稀、少”的生育政策。
生育政策的发展和变迁,引发了人们对中国人口问题的关注,也推动了人口科学研究在中国的蓬勃发展。
然而,人口学者陈友华担心,生育堆积太小、太短暂。即使目前有种种对于“生二胎”的优惠政策,人口增长率有可能还是无法达到预期。
提倡计划生育半个多世纪以来,时代在变,观念在变,政策在变,而在外漂泊的我们、努力奋斗的我们、一起背负和承受着孤独的我们,请始终如一地挺下去。
八零九零一代的我们,也不得不面对一些骨感的现实——别说以后当空巢老人了,房价那么高,压根连巢都没有;八零九零一代的我们,还学会了有规划和负责任——想起天天下班后累成狗、自己照顾自己都够呛,想起水涨船高的教育经费,想起毒奶粉,想起虐童幼儿园,生孩子不仅要看能不能,还要看敢不敢。
我们这些在计划生育政策下生下来的孩子,从小便缺少兄弟姐妹的陪伴,小时候最大的竞争便是与同学的成绩与排名,最大的温暖便是父母在我们感冒时的一晚热汤面。
我们可能不是故意的,然而我们却不由自主。
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其实,这是一种解放。
小狮子在和兄弟姐妹的玩耍中渐渐学会捕猎,最终成长为一名合格的猎手。而我们,在家长的注视下独自成长,不知该如何面对混乱的世界。
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52年前的今天,计划生育被提上议程
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