一日，二十四时的昼夜奔流

一年，二十四节气的寒来暑往

一史，二十四部的纲常更迭

二十四

是《易经》中生生不息，周而复始的伟大哲学

如今，这个数字逾越千古

于山水之间，重焕当代大美

示意图

全球建筑艺术人文主义复兴之际，源于东方的极简美学大道归一，山水拾间对山水至境的营造，从融贯东方与国际的造物功法——三归九法着手，以南宋画家马远的《水图》为蓝本，山水拾间在崇明东滩的山水环抱中，将全球高端设计日常化。

把中国盛唐、宋明与日本的园林建筑诗意有机融合，辅以当代国际的先进工艺手法，营造或写意留白或精雕细刻的「山水24景」：

守卫涌泉、镜池邀月、玄铁楹门、谧语屏归、雾竹巷道、无界寰幕、岛屿艺型、四水归堂、深街水巷、枯山水苑、静伫半山、吴语墨池、静泊茶间、舟山横渡、行云写意、水瀑悬梯、童萌天地、窗棂新语、沉潭席座、横卧山水、亭榭流光、初狭守望、照壁通融、光驳廊汀。

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Chapter1 进·景

在山水中，一步可以看到多少种风景？

镜池邀月

作为头道水景，镜池邀月又称“无根水”，主体的水池仿佛悬浮空中，静谧的水池无波无澜。一入其中，心就安定下来，人会自觉让声音与脚步放轻。 

以“方圆”为文化内涵，与大尺度的国际线条勾勒当代艺术之美的建筑相融合。新柏拉图主义提出“流出”的概念，慢慢溢出的流水，试图将主体与“理念”链接，“理念”是处在远处的客体。

水，不仅仅是艺术的形体，更是人与自然的情感链接，从这个意义上来说，镜池邀月仿佛音乐的化身，给予心灵美的洗涤。

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雾竹巷道

步入山水，必经竹林秘径，漫步其间，会给人步入仙境的奇幻；傍晚，向天借光，通过地面的反射关系，镜像成“8”字，隐喻东方，如山水画境般美好动人。

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而竹林植株亦有巧思，竹子枝干倾斜角度约30°，两侧顶端交织，将天空的光影疏离洒落，既能体现如身侧迎宾的仪式感，又营造出幽静的归家氛围。直到步入深处，天光豁然，山水尽出。

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四水归堂

取自江南的乌黑镜面曜石，历经工匠手工层层抛光打磨，形成如千呎深潭的静水观感。

造型围合聚气，自然化为人落座休憩，攀谈社交的美好场景。方寸之间，以恰当的尺度拉近人与人的社交距离，通透舒朗，动静相宜。

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Chapter2 园·景

那站立的山水，也忍不住在此躺卧

深街水巷

呼应山水形态，设计师将江南水巷的诗意抽象化，形成了建筑空间与外部环境的延伸与过渡，不但分隔了空间，又使之相互呼应，阻而不隔。建筑的“形”与“影”在水中自然地交错重叠。建筑的倒影在水中影影绰绰，成为整个场所里最为生动的光景。

动与静、虚与实的对比烘托出具有浓烈地域特色的空间环境，让山水姿态尽显无遗。

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横卧山水

在东方哲学中，天与地、山与水皆有灵性。中庭水苑师法日本优久院，布局蜿蜒岸线，低石，层树，花草灌木仿佛一尊惬意的“山象”横卧水岸，舒展平和，横向线条的有意设计，让视野和心境都被拓宽。

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沉潭席座

采撷虹夕诺雅设计灵感，将极富当代艺术气息的藤椅金属化。

由工匠百般调试的座椅角度，最终使人在落座时，腰身可与水面齐平，出现仿佛置身泉中的放松与舒畅。

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Chapter3 触·景

搜罗全球东方想象，擘画一座殿堂

自然、温润是东方美学的核心哲学思想，由矩阵纵横担纲的销售中心室内设计，以“语境东方”为主旨，以自然天成的设计表达材质之温润朴质、空间之自然大气。

大尺度的落地窗设计，营造开放阔达的当代建筑语境，开窗借景，引景入室，一扇窗，如一副画，富有层次的东方写意，呈现了唯美的山水意境。

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吴语墨池

位于中心位置悬挂式的艺术雕塑，大珠小珠落玉盘，提取金属制成的汉字与书法笔触的冻结之美，而这些汉字可与“吴语”结合。皆如沉入一汪清浅池中。

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水瀑悬梯

巨大的木质螺旋楼体，采用了由贝聿铭设计、乔布斯在 NeXT 时的同款旋梯造型。是山水瀑布的时空呈现，从上而下的流动隐喻着相对的热闹，与身处的静谧空间形成巧妙对比。

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王国维所说“一切景语皆情语”，在与自然共享的时空中，山水拾间历遍全球，几经推翻重构，才将「山水24景」的至臻画境装入您的眼帘。以“24”为源点，东方之美生生不息，周而复始；以山水为生活的背景，为当代隐贵的生活方式，开启新的篇章。

港龙&融创 山水拾间

建面约165-220㎡国际中式院墅

国际美学示范区暨镜面美墅馆

绽放全球 敬邀登岛赏鉴

1、本项目推广名为“山水拾间”，地名办核准名/备案名为“山水居”；开发公司为：“上海崇明豫商房地产开发有限公司”；

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